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生字开头的成语,第一个字是生字的成语

生死相依

在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

生死予夺

生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

生搬硬套

生:生硬。指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。

生不逢辰

辰:日子,时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生不逢时

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生不遇时

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

生财有道

原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。

生财之道

发财的门路。

生齿日繁

生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。

生动活泼

内容和形式的丰富、活跃。

生栋覆屋

造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。

生而知之

生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

生发未燥

胎发未干。用以指孩童之时。

生公说法

生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生关死劫

生的关头,死的劫数。泛指生死命运。

生花妙笔

比喻杰出的写作才能。

生花之笔

比喻杰出的写作才能。

生机勃勃

形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

生寄死归

寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

生聚教训

生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

生拉硬扯

比喻牵强附会,生拖死拽。

生老病死

佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生离死别

分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

生灵涂地

生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生灵涂炭

生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生龙活虎

形容活泼矫健,富有生气。

生米煮成熟饭

比喻事情已经做成了,不能再改变。

生米做成熟饭

比喻事情已经做成了,不能再改变。

生民涂炭

形容人民处于极端困苦的境地。

生气勃勃

勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。

生荣死哀

活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生荣死衰

活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生杀予夺

生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

生生不息

生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。

生生不已

生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。

生生世世

指今生、来世以至永世。

生生死死

犹言一辈子。指从生至死。

生死不渝

渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

生死存亡

生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死关头

指极其紧要的契机或时刻。

生死肉骨

生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

生死未卜

或生或死结果尚难测定。

生死相依

在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

生死攸关

攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

生死予夺

生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

生死与共

同生共死,相依为命。形容情谊极深重。

生死之交

同生共死的交谊。

生吞活剥

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

生拖死拽

形容强行拖扯。

生张熟魏

张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

生众食寡

众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。

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生字解释

释义:shēng①<动>草木生长。《观沧海》:“树木丛~,百草丰茂。”②<动>出生;诞生。《陈情表》:“~孩六月,慈父见背。”③<动>生育;养育。《愚公移山》:“子又~孙,孙又~子。”④<动>产生;发生。《劝学》:“积水成渊,蛟龙~焉。”⑤<动>生存;活着。《班超告老归国》:“丐超余一年得~还。” 【又】〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:“是使民养~丧死无憾也。” 【又】〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔。夫子,所谓~死而肉骨也。”⑥<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:“感吾~之行休。”⑦<名>生命。《鱼,我所欲也》:“~,亦我所欲也。”⑧<名>生计;生活。《捕蛇者说》:“而乡邻之~日蹙。”⑨<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:“则与一~彘户。”⑩<名>读书人。《送东阳马生序》:“今诸~学于太学,县官日有廪稍之供。”⑾〈副〉最;甚。《窦娥冤》:“怎不将天地也~埋怨。”⑿〈名〉通“性”天性;禀赋。《劝学》:“君子~非异也,善于物也。”

来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)