第三个字是文的成语，带文字的成语，文字成语接龙
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
指人具有文武两方面的才能。
粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
指思想品德和学识学问。
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
从事情的反面做的文章。多指反语。
古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
指有文学天才并与文字结为业缘的人。
比喻文章极好，很有才华。
古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
称颂帝王或杰出人物之词。
封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
粉饰掩盖过失、错误。
车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
形容举目文雅。
指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
饰非文过。掩饰错误和过错。
指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
徒有华美的外表，而无相应的实质。
削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
用词行文自然妥贴，表达清楚。
徒有华美的外表，而无相应的实质。
第三个字是文的成语，带文字的成语，文字成语接龙
释义：wén①<名>线条交错的图形；花纹。后写作“纹”。《公输》：“荆有长松～梓楩楠豫章。”②<形>华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：“黄金千斤，～车二驷，服剑一。”③<名>文章。《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以～者，太守也。”④<名>文字。《游褒禅山记》：“独其～犹可识。”⑤<名>非军事的，与“武”相对。《谏太宗十思疏》：“～武并用，垂拱而治。”⑥<动>在身上刺花纹，叫“文身”。《庄子·逍遥遊》：“越人断发～身。”⑦<名>文化；文教。《论语·子罕》：“～王既没，～不在兹乎？”⑧<量>用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：“在市铜价，八十一～得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。”⑨<动>修饰；掩盖。《论语·子张》：“小人之过也必～。”成语有“文过饰非”。⑩<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁～末节，则一岁可以再郊。”成语有“繁文缛节”。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)