míng①<形>明亮。《石钟山记》：“至莫夜月～，独与迈乘小舟至绝壁下。”②<动>照亮。《游褒禅山记》：“方是时余之力尚足以入，火尚足以～也。”③<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：“名实已～，而天下之理得矣。”
【又】明白地；公开地。《触龙说赵太后》：“太后～谓左右。”④<动>证明；说明。《五人墓碑记》：“亦以～死生之大，匹夫之有重于社稷也。”⑤<动>明确。《史记·李斯列传》：“～法度，定律令，皆以始皇起。”⑥<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：“臣虽下愚，知其不可，而况于～哲乎。”⑦<名>智慧。《劝学》：“积善成德，而神～自得，圣心备焉。”⑧<名>视力。《齐桓晋文之事》：“～足以察秋毫之末。”
【又】视力好。《管子·制分》：“聪耳～目”⑨<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：“～年，贫僧自南海还。”⑩<名>明朝。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
mù①<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：“左右欲刃相如，相如张～叱之。”②<动>年；看待。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指～陈胜。”③<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：“范增数～项王，举所佩玉玦以示之者三。”④<名>网孔。《韩非子·外储右下》：“善张网者，引其纲，不一一摄成～而后得。”⑤<名>行列；条目。《<指南录>后序》：“北驱予并往，而不在使者之～。”
【目论】⒈像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。⒉肤浅之论。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dá①<形>通畅。《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，辞甚畅～。”
【引】<形使动>使……通畅。《狱中杂记》：“屋极有窗以～气。”②<动>到；到达。《愚公移山》：“指通豫南，～达于汉阴。”《促织》：“自昏～曙，目不交睫。”③<动>传达；送到。《柳毅传》：“时有宦人密侍君者，君以书授之，命～宫中。”④<动>通晓，明白。韩愈《张中丞传后叙》：“其亦不～于理矣。”《滕王阁序》：“所赖君子见几，～人知命。”⑤<形>豁达；心怀宽阔。《汉书·高帝纪》：“高祖不修文学，而性明～。”⑥<形>显达；显贵。《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻～于诸候。”《陈情表》：“本图宦～，不矜名节。”⑦<名>有道德、学有问的人。《送东阳马生序》：“尝趋百里外从乡之先～执经叩问。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cōng①<形>听力好。《荀子·性恶》：“目明而耳～。”《孟子·离娄》：“师旷之～，不以六律，不能正五音。”②<形>听得清楚。《荀子·劝学》：“目不能两视而明，耳不能两听而～。”《屈原列传》：“屈平疾王听之不～也。”③<形>聪明，有智慧。司马光《陶侃》：“侃性～敏恭勤。”
【聪了】聪明懂事。《后汉书·孔融传》：“夫人小而～，大未必奇。”
【聪明】1.听觉、视觉灵敏。王安石《上仁宗皇帝言事书》：“所谓察之者，非专用耳目之～，而听私于一人之口也。”2.聪慧明审。《荀子·非十二子》：“高尚尊贵不以骄人，～圣智不以穷人。”
【聪颖】聪明。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)