第二个字是有的成语,带有字的成语,有字成语接龙

第二个字是有的成语

别有肺肠

别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

寸有所长

寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

大有可观

指很值得看,很值得重视。

岂有此理

哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

天有不测风云,人有旦

不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

冤有头,债有主

冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。

臂有四肘

比喻不凡的相貌。

别有洞天

洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。

别有肺肠

别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

别有风趣

形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味。

别有风味

风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有人间

犹别有天地。

别有天地

天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有心肠

指另有打算和企图。犹别有肺肠。

别有心肝

指另有打算和企图。犹别有肺肠。

别有用心

用心:居心,打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

别有滋味

原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。

尺有所短

比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

尺有所短,寸有所长

短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

出有入无

出入于有无之中。

绰有余裕

形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

寸有所长

寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

大有裨益

裨益:益处、好处。形容益处很大。

大有见地

很有见解。

大有径庭

比喻相差很远,大不相同。

大有迳庭

比喻彼此差异很大。

大有可观

指很值得看,很值得重视。

大有可为

事情有发展前途,很值得做。

大有起色

明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。

大有人在

形容某一种人为数不少。

大有文章

指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

大有作为

作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

独有千古

具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

独有千秋

独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。

恶有恶报

做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。

恩有重报

好好地报答别人的重大恩惠。

腹有鳞甲

鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。

各有千秋

千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。

各有所长

长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。

各有所短

短:不足。各有各的不足。

各有所好

好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。

各有所职

各人有各人负责的事。比喻分工明确。

既有今日,何必当初

既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

家有敝帚,享之千金

敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金

弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

酒有别肠

指酒量大小,与身材高矮无关。

咎有应得

罪过和灾祸完全是应得的。

可有可无

可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。

赖有此耳

赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。

老有所终

年老者能有个合适的归宿。

力有未逮

指能力做不到。

另有洞天

另有一种新鲜的境界。

留有余地

比喻说话办事留下可以回旋的地方。

靡有孑遗

靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。

民有菜色

菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。

面有菜色

形容因饥饿而显得营养不良的样子。

面有难色

脸上露出为难的神色。

岂有此理

哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

岂有是理

哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

墙有耳

比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

情有可原

按情理,有可原谅的地方。

饶有风趣

很有风趣。

日有万机

形容政务繁忙,工作辛苦。同“日理万机”。

如有所失

好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

若有若无

形容事物不清晰或关系不亲密。

若有所丧

若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

若有所失

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

若有所思

若:好像。好像在思考着什么。

若有所亡

若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。

煞有介事

原是江浙一带的方言。指装模作样,活象真有那么一回事似的。多指大模大样,好象很了不起的样子。

善有善报

善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。

善有善报,恶有恶报

谓行善和作恶到头来都有报应。

十有八九

指绝大多数,大致不差,差不离。

事有必至,理有固然

事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

似有如无

只当没有这回事。形容不在乎,不在意。

死有余辜

辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

死有余僇

犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

死有余责

犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

死有余诛

犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

损有余补不足

减少多余的,补充欠缺的。

死有余罪

犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

天有不测风云

比喻灾祸是无法预料的。

天有不测风云,人有旦夕祸福

不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

徒有其名

指有名无实。

徒有虚名

空有名望。指有名无实。

退有后言

当面顺从答应,背后进行非议。

乌有先生

虚拟的人名或事物。

无有伦比

没有比得上。

心有灵犀一点通

比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

心有余而力不足

心里非常想做,但是力量不够。

心有余悸

悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。

行有余力

做了事情以后,还有剩余的精力和时间。

胸有成略

指胸有已成的策略。

胸有成算

犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。

胸有成竹

原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

胸有城府

形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。

胸有鳞甲

比喻存心险恶。

胸有丘壑

丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸有邱壑

①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

胸有悬镜

指能洞察一切,犹如明镜在胸。

虚有其表

虚:空;表:表面,外貌。空有好看的外表,实际上不行。指有名无实。

言有尽而意无穷

指诗文含义深刻,令人品味不尽。

移有足无

指用多余的部分弥补不足的部分。

应有尽有

该有的全都有。形容很齐全。

冤有头,债有主

冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。

责有所归

指责任有所归属。

责有攸归

攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

啧有烦言

啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。

诸有此类

许多与此相类似的事物。

卓有成效

卓:卓越,高超。有突出的成绩和效果。

自有公论

指事情的是非曲直公众自然会有评论。

罪有应得

应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。

罪有攸归

攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

第二个字是有的成语,带有字的成语,有字成语接龙

有字解释

释义:yǒu①<动>与“无”相对。《论语》:“~朋自远方来,不亦乐乎。”②<动>占有。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽~之。”③<动>掌握。《察今》:“~道之士,贵以近知远。”④<形>富有。《货殖列传序》:“礼生于~而废于无。”⑤<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:“退而甘食其土之~。”⑥<连>或者。《得道多助,失道寡助》:“故君子~不战,战则必胜。”⑦<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:“干将发硎,~作其芒。”酉 yòu①<副>通“又”,表示进一层。《劝学》:“虽~槁暴,不复挺者,輮使之然也。”②<连>通“又”,用于整数与零数之间。《陈情表》:“臣密今年四十~四。” 【有间】⒈时间很短;一会儿。⒉有缝隙。⒊有仇怨;有矛盾。 【有司】古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。

来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)