包含藏字的成语，带藏字的成语，藏字成语接龙
慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
犹言包藏祸心。
闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
指逃避时世。
兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
锷：剑刃。比喻人不露锋芒。
比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。
飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。
垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。
器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
有才能而不显示出来。
遮遮掩掩，不明不白。
藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。
把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。
春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
比喻交朋友必须谨慎选择。
形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
犹言隐居不出。
厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
指避世隐居。
比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。
话里藏着哑谜儿。
指家家都有。
娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
拉：摧折；捭：两手排击；摧藏：挫伤。指摧伤挫折。
会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。
藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。
指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。
慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
指因保管疏忽而招致盗窃。
绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
指行动诡秘，不露形迹。
比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。
犹烹狗藏弓。比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。
破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。
刀室中藏着利刀。比喻暗藏杀心。
秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
长期作恶，包藏祸心。
善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
虚：无。把宝贵的东西藏起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
比喻变化莫测。
指神奇奥妙的兵书。
什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
形容对人外表和气，却阴险毒辣。
行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
掩：遮盖。瑕：玉上的斑点，比喻缺点。藏：隐瞒。疾：毛病，过错。掩盖缺点，隐瞒过错。
对他人藏书的美称。
比喻两人不能相容。
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
比喻潜藏起来，等待时机。
任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
韫：蕴藏。椟：木匣子。指珠宝藏在木匣里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
旧时比喻怀才隐退。
佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
指对未来有所预见，对已往心中了然。
指贤人隐遁，病民之臣在位。
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释义：cáng①<动>收藏谷物。晁错《论贵粟疏》：“春耕，夏耘，秋获，冬～。”②<动>收藏；保存；贮藏。《庖丁解牛》：“善刀而～之。”《伶官传序》：“庄宗受而～之于庙”③<动>隐藏；私藏。《察今》：“见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之～也。”《狱中杂记》：“部中老胥，家～伪章。” zàng①<名>贮藏财物的地方；仓库。苏轼《赤壁赋》：“是造物者无尽～也。”②<名>通“脏”。内脏。《孔雀东南飞》：“未至二三里，摧～马悲哀。” 【藏命】亡命，不顾性命。《史记·游侠列传》：“以躯借交报仇，～作奸剽攻。” 【藏怒】怀恨于心。《孟子·万章上》：“仁人之于弟也，不～焉，不宿怨焉。” 【藏拙】1.掩其拙劣，不以示人。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难～，吹竽久混真。”2.自谦之词。罗隐《自贻》诗：“纵无显效亦～，若有所成甘守株。” 【藏府】1.府库。班固《汉书·文三王传》：“及死，～馀黄金尚四十万馀斤。”2.同“脏腑”。《素问·脉解》：“阴气下而复上，上则邪客于～间。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)