包含因字的成语，带因字的成语，因字成语接龙
因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
根据不同的事情，制定适宜的措施。
犹言无意之中。
因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
颠倒因果关系，把原因说成结果。
等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
原因和结果相互联系，相互转化。
指事情的来龙去脉。
兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
起因和结果。泛指事情的整个过程。
事情的发生是有原因的。
指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
互相承袭，互相促进。
香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
借公务谋取私利。
借公务谋取私利。同“因公假私”。
因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
变坏事为好事。
变坏事为好事。
因：顺着。凭藉有利的形势。
指满足于简陋苟且，不求改进。
陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
因人的不同而有所差异。
因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
根据才能授予官职。
根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
根据不同的事情，制定适宜的措施。
因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。
依树架屋。喻指隐居乡野。
因某一事物而兼及其它有关事物。
为了小的利益，造成大的损失。
沿袭旧的，敷衍应付。
因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
利用天时，顺应地利。
指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
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释义：yīn①<动>因袭；遵循。《过秦论》：“蒙故业，～遗策，南取汉中。”②<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“加之以师旅，～之以饥馑。”③<动>依照。《庖丁解牛》：“批大郤，导大窾，～其固然。”④<动>顺应。《察今》：“变法者～时而化。”⑤<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：“于今无会～。”⑥<介>介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无～喜以谬赏。”⑦<介>介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“～宾客至蔺相如门谢罪。”⑧<介>介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不～势象形，各具情态。”⑨<介>介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，～击沛公于坐。”⑩<副>就；于是。《鸿门宴》：“贡王即日～留沛公与饮。”⑾<连>因为；于是。《雁荡山》：“祥符中，～造玉清宫，伐山取材，方有人见之。”《屈原列传》：“上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，～谗之。” 【因革】沿袭旧习惯和创造新方法。 【因袭】继承。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)