shàng①<名>上面；位置在高处的。《陈涉世家》：“辍耕之垄～，怅恨久之。”《墨池记》：“新城之～。有池洼然而方以长。”②<形>等级高的；质量高的；上等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为～大夫。”《邹忌讽齐王纳谏》：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受～赏。”③<名>地位高的人；主持、领导的人。《谋攻》：“～下同欲者胜。”特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》：“～自劳累。”《东方朔》：“～伟之。”④<形>时间或次序在前的。《屈原列传》：“～称帝喾，下道歉齐桓，中述汤武。”《陌上桑》：“东方千余骑，夫婿居～头。”⑤<动>上升；登上。《陈情表》：“郡县逼迫，催臣～道。”《游黄山记》：“十里，～黄泥冈。”⑥<副>向上。《鸿门宴》：“哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发～指，目眦尽裂。”《赵威后问齐使》：“～不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。”⑦<动>献上；送上；呈上。《廉颇蔺相如列传》：“臣乃敢～壁。”《狱中杂记》：“狱辞～。中有立决者。”⑧<动>向上；走向。《孔雀东南飞》：“～堂拜阿母。”《柳敬亭传》：“始复～街头理其故业。”⑨<动>装上；加上。《冯婉贞》：“以枪～刺刀相博击。”⑩<动>通“尚”。崇尚。《史记·秦始皇本纪》：“～农除未，黔首是富。”
shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》：“至平～去入，则余病未能。”
【上足】⒈徒弟的美称，相当于“高足”。⒉指骏马。
【上手】⒈技艺高超的人；高手。⒉先例；榜样。⒊先前经手的人。⒋较尊的位置；处在较尊的位置上的人。
【上头】⒈首位；第一。⒉古代男子束发加冠或女子束发插笄，是成年人象征。娼妓初次接客。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
rù①<动>进入。《寡人之于国也》：“数罟不～洿池，鱼鳖不可胜食也。”②<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：“故古之人君，量而不欲～者，许由、务光是也。”③<动>缴纳。《论积贮疏》：“岁恶不～，请卖爵子。”④<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：“城～赵而璧留秦。”⑤<动>合乎；趋向。《训俭示康》：“顾人之常情，由俭～奢易。”⑥<名>收入。《捕蛇者说》：“殚其地之出，竭其庐之～。”
【入室】⒈喻学问技艺的成就达到精深的境界。⒉称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
dì①<名>大地；地面。《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天～，渺沧海之一粟。”②<名>土地；田地。《捕蛇者说》：“殚其～之出，竭其庐之人。”③<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：“今齐～方千里，百二十城。”④<名>处所；地方。《琵琶行》：“浔阳～僻无音乐。”王羲之《兰亭集序》：“此～有崇山峻岭，茂林修竹。”⑤<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：“久处卑贱之位，困苦之～。”⑥<名>路程。《红楼梦》：“那轿夫抬进去。走了一射之～。”（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）⑦<名>底子。《林黛玉进贾府》：“抬头迎面先看见一个赤金九龙青～大匾。”⑧<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：“几时束翠节，特～引红妆。”冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：“忽～起一阵大风。”
【地镜】⒈地面的积水。⒉传说中的宝镜。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)