第二个字是见的成语，带见字的成语，见字成语接龙
从不同的角度和侧面表现的形象。
见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
有远大的眼光和高明的见解。
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
比喻不到走投无路的境地不肯死心。
经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
比喻社会黑暗，见不到一点光明。
渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
指接连不断地多次出现。
层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
指见识短浅。
殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
指见识短浅。
见闻多，知识广。
浅陋的见识。
浅陋的见识。
指见识高远。
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
指不自正面而从侧面表露出来。
每家每户都知道。
先后一再出现。
耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
指只了解一二。
指见到不平的事。
在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
指亲眼看见，亲耳听到。
从不同的角度和侧面表现的形象。
浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
真情从脸色中表现出来。
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
指看得深，想得远。
数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
所持的见解大致相同。
看到的和听到的。
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
先后一再出现。
只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
犹一目了然。一眼就看得很清楚。
倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
有远大的眼光和高明的见解。
比喻只看到局部，看不到整体或全部。
重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
指正确透彻的见解。
数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
第二个字是见的成语，带见字的成语，见字成语接龙
释义：jiàn①<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：“～牛未～羊也。”②<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：“儿童相～不相识。”③<动>见面；会面。《琵琶行》：“移船相近邀相～。”④<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝～威王。”⑤<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台～相如。”⑥<动>知道；懂得。《示儿》：“乃翁～事可怜迟。”⑦<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：“总不许～哭声。”⑧<名>见解；见识。《晋书·王浑传》：“敢陈愚～。”⑨<副>用在动词前，表被动，译为“被”。《屈原列传》：“信而～疑，忠而被谤。”⑩<副>在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若～录，不久望君来。” xiàn①<动>同“现”，出现；显现。《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立～。”②<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，～其二子焉。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)