第二个字是功的成语，带功字的成语，功字成语接龙
功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
按照功劳大小，依次给予赏赐。
称颂功德。
效，呈献，献出（生命者）。指赏赐有功劳者。
指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
压抑陷害有功有能的人。
指巨大的功利。
巨大的功勋，隆盛的德泽。
犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰：大。伟大的功绩。
巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
形容事物精妙高超，非人力所能为。
指建立功业，实现抱负。
急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。
功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
急于求成，贪图虚名。
计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
指计算功劳。
指全面衡量其功罪是非。
计较功名，谋求私利。
衡量功绩而授予爵禄。受，授。
按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。
犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。
按功劳的大小给于奖赏。
指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
指记其功绩而略其小过。
将：用。用功劳来补偿过错。
用功劳来抵罪。
拿功劳补偿过失。
拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
将：拿；折：抵偿。拿功劳补偿过失。
犹建功立业。建立功勋，成就大业。
建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
矜：自恃。自以为有功而赌气。
矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
罗列功绩，掩盖过错。
论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
评定功劳，接受赏赐。
评定功劳之大小给予封赏。
论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
犹言歌功颂德。
评定成绩，摆出优点。
功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
以前的一切努力完全白费。
以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
贪求事功而挑起争端。
分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
指功绩和地位相同。
没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
求取功劳和奖赏。
求取功名和宠信。
用功劳来弥补过错。
按照功劳大小给予不同奖赏。
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
第二个字是功的成语，带功字的成语，功字成语接龙
释义：gōng①<名>事情；工作。《诗经·豳风·七月》：“上入执宫～。”晁错《论贵粟疏》：“三日劝农～。”②<名>功效；成绩。《劝学》：“驽马十驾，～在不舍。”《乐羊子妻》：“今若断斯织也，则捐失成～。”③<名>功业；事业。《孟子·公孙丑》：“管仲晏子之～，可复许乎？”《晋书·谢尚等传论》：“降龄何促，～败垂成。”④<名>功劳；功勋。《廉颇蔺相如列传》：“以相如～大，拜为上卿。”《触龙说赵太后》：“位尊而无～，奉厚而无劳。”《鸿门宴》：“欲诛有～之人，此亡秦之续耳。”⑤<名>功用；用处。《信陵君窃符救赵》：“譬若以肉投馁虎，何～之有哉？”⑥<名>功德；恩德。《齐桓晋文之事》：“今恩足以及禽兽，而～不至于百姓者，独何与？”《狱中杂记》：“良吏亦多以脱人于死为～，而不求其情。”⑦<形>精善。《管子·七法》：“器械不～。”⑧<名>丧服名。分大功‘小功，大功服丧九月，小功服丧五月。《陈情表》：“外无期～强近之亲，内载应门五尺之童。” 【功德】⒈功劳与恩德。⒉佛教用语，指佛教徒念佛育经，为死者做佛事、行善等。 【功课】考核官吏的成绩。 【功令】古代国家考核和选用学官的法令。
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)