第二个字是非的成语,带非字的成语,非字成语接龙

第二个字是非的成语

答非所问

回答的不是所问的内容。

吠非其主

吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。

腹非心谤

心怀不满,暗中发泄。

积非成是

指长期所形成的错误,往往被当作正确的。

积非习贯

指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

今非昔比

昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

拟非其伦

指比拟不当。

儗非其伦

拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。

情非得已

指情况出于不得已。

人非草木

指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

人非木石

指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤,孰能无过

旧时指一般人犯错误是难免的。

人非土木

指人是有思想感情的。

人非物是

指人事变迁,景物依旧。

身非木石

指自身并不是毫无感情的人。

是非得失

正确与错误,得到的与失去的。

是非颠倒

是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

是非分明

正确与错误非常分明。

是非口舌

因说话引起的误会或纠纷。

是非曲直

正确还是不正确,有理还是无理。

是非之心

分辨是非得失的能力。

是非只为多开口

纠纷争端都是说话太多引起的。

是非自有公论

事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。

饰非拒谏

饰:掩饰;非:错误;谏:直言规劝。拒绝劝告,掩饰错误。

饰非遂过

粉饰错误,养成过失。

饰非文过

粉饰掩盖过失、错误。

饰非掩过

粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。

饰非养过

粉饰错误,养成过失。同“饰非遂过”。

顺非而泽

顺从错误言行且加以润饰。

遂非文过

饰非文过。掩饰错误和过错。

为非作歹

做种种坏事。

为非作恶

做种种坏事。同“为非作歹”。

习非成是

对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

闲非闲是

无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

心非巷议

心里不满,而在私下议论。

学非所用

所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。

用非其人

任用了不适当的人才。指用人不当。

用非所学

所用的不是所学的。指学用不一致。

质非文是

徒有华美的外表,而无相应的实质。

是非颠倒

是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

习非成是

对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

质非文是

徒有华美的外表,而无相应的实质。

第二个字是非的成语,带非字的成语,非字成语接龙

非字解释

释义:fēi①<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨~。” 【又】<形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:“天下不以~郑尹而快孙子。”②<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:“是不为也,~不能也。”③<副>除非;除了。《屈原列传》:“以为~我莫能为也。”?赤壁之战》:“~刘豫州莫可以当曹操者。”④<动>无;没有。《劝学》:“君子生~异也,善假如物也。”⑤<助>表疑问语气,同“否”。《汉书·终军传》:“此言与实反者~?” fěi通“诽”,诽谤。《史记·李斯列传》:“入则心~,出则巷议。”

来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)