sān①<数>三；第三。②<数>再三；多次；多（年）。《硕鼠》：“～岁贯女，莫我肯顾。”《鸿门宴》：“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者～。”
【三尺】⒈剑。剑长约三尺，所以这样称。⒉法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以用“三尺”代称法律。
【三辅】汉代治理京畿地区三个行政长官的合称，也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。
【三宫】⒈儒家称天子六宫，诸侯夫人减半，称作三宫。⒉三个星座。明⒊堂、辟雍、灵台。⒋皇帝、太后、皇后。
【三军】⒈古代诸侯大国军队分上军、中军、下军，其三万七千五百人。⒉古代指步、车、骑三军；现代指海陆空三军。⒊全军，通称军队。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
ｓｈēｎｇ（１）家畜：～口｜～畜。（２）古代祭神用的牛、羊、猪等：献～。
【牲粉】见〖糖原〗。
【牲口】＜轻＞用来帮助人做活的家畜，如牛、马、骡、驴等。
【牲畜】家畜：～家禽。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)
２ｗǔ我国民族音乐阶上的一级，乐谱上用做记音符号。相当于简谱的‘６’。参看〖工尺〗。
【五爱】即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物。
【五霸】春秋时先后称霸的五个诸侯。一般指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
【五保】我国农业生产合作社和农村人民公社对缺乏劳动力、生活没有依靠的老弱孤寡和病残社员在生活上给予的物质保障。指保吃、保穿、保烧（燃料）、保教（儿童和少年）、保葬。
【五倍子】五倍子虫寄生在盐肤木上刺激叶细胞而形成的虫瘿，表面灰褐色，含有单宁酸。虫在里面发育繁殖。采集下来，把虫烫死，可以入药，有止血的作用，也用于染料、制革等工业。
【五倍子虫】昆虫，分有翅和无翅两个型。有翅雌虫头部灰蓝色，胸部蓝紫色，腹部椭圆，灰绿色，寄生在盐肤木的叶子上。
【五步蛇】毒蛇的一种，头部黑褐色，背部灰白色，有菱形花纹，腹部白色，有黑斑，尾端侧扁。有毒牙，相传被咬的人走不出五步就毒发而死，所以叫五步蛇。肉可以入药。也叫白花蛇或蕲蛇。
【五彩】原来指青、黄、赤、白、黑五种颜色，后来泛指颜色多：～缤纷。
【五代】唐朝以后，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期，公元９０７—９６０年。
【五代十国】唐以后，在我国北方大部地区先后建立政权的有梁、唐、晋、汉、周，史称五代（９０７～９６０）。同时，在南方和山西地区先后建立了吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南（即南平）、北汉等政权，史称十国。
【五带】地球表面因获得太阳光、热的不同而分为热带、北温带、南温带、北寒带、南寒带、总称五带。
【五帝】传说中的五个帝王。通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
【五斗米道】初期道教，因入道者须出五斗米，故名。道教徒尊张道陵为天师，又称天师道。
【五毒】（～儿）指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。旧俗端午节在床下墙角洒雄黄水祛五毒。
【五短身材】指人的身量矮（四肢和躯干短小）。
【五方】指东、西、南、北和中央。
【五分制】学校评定学生成绩的一种记分方法。五分为最高成绩，三分为及格。
【五更】（１）从黄昏到拂晓一夜间分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。（２）指第五更：起～，睡半夜。
【五谷】古书中对五谷有不同的说法，最普通的一种指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物：～丰登
【五官】指耳、目、口、鼻、身，通常指脸上器官：～端正。
【五胡】我国古代居住在西北地区的五个少数民族。即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
【五湖】关于五湖的说法很多，一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为五湖。
【五花大绑】绑人的一种方式，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。
【五花肉】肥瘦分层相间的猪肉，在前腿和腹部之间。有的地区叫五花儿。
【五黄六月】指农历五月、六月间天气炎热的时候。
【五荤】佛教用语，指大蒜、韭菜、薤（ｘｉè）、葱、兴渠（根象萝卜，气味象蒜）五种有气味的蔬菜。
【五加】落叶灌木，叶有长柄，掌状复叶，小叶倒卵形，花黄绿色，伞形花序，果实球形，紫黑色。根的皮或树皮可以入药，叫做五加皮，有祛风湿强筋骨等作用，可以制五加皮酒。
【五角大楼】美国国防部的办公大楼，外形为五角形，常用做美国国防部的代称。
【五金】指金、银、铜、铁、锡，泛指金属：～商店｜～杂货。
【五经】指易、书、诗、礼、春秋五种儒家经书。
【五绝】绝句的一种。一首四句，每句五个字。参看〖绝句〗。
【五里雾】据说东汉张楷‘好道术，能作五里雾’（见于《后汉书张楷传》）。现在比喻迷离恍惚、不明真相的境界：如堕～中。
【五敛子】（１）常绿灌木，羽状复叶，小叶卵形，花瓣白色或淡紫色，萼红紫色，浆果椭圆形，绿色或绿黄色，有五条棱，可以吃。（２）这种植物的果实。‖也叫杨桃或羊桃。
【五粮液】四川宜宾市出产的一种白酒，以五种粮食为原料。
【五岭】指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭，在湖南、江西南部和广西、广东北部交界处。也叫南岭。
【五陵】汉元帝以前，西汉皇帝每筑一陵，要设一个陵邑，将王孙豪富迁去。汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，合称五陵，都在渭水北岸今咸阳市附近塬上。咸阳原又称五陵塬。
【五律】五言律诗。参看〖律诗〗。
【五氯硝基苯】一种杀菌药剂。用于土壤或种子消毒，防治棉花立枯病、小麦腥黑穗病等。
【五伦】我国封建时代称巩固封建秩序的五种伦理关系，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。
【五卅运动】（Ｗǔ－ＳàＹùｎｄòｎｇ）中国人民在共产党领导下进行的反帝运动。１９２５年５月３０日，上海群众游行示威，抗议日本纱厂的资本家枪杀领导罢工的共产党员顾正红，到公共租界时遭到英国巡捕的开枪射击。共产党领导上海各界罢工、罢课、罢市，各地纷纷响应，形成了全国性的反帝高潮。
【五色】五彩：～斑斓｜～缤纷。
【五四○六菌肥】一种单细胞微生物，能使土壤中含氮和磷的化合物大量转变为植物可以吸收的氮和磷，促进农作物生长，并可以防治某些病虫害。
【五四青年节】纪念五四运动的节日。在五四运动中，我国青年充分显示了伟大的革命精神和力量。为了使青年继承和发扬这个光荣的革命传统，规定五月四日为青年节。
【五四运动】我国人民在俄国十月革命的影响下，在具有初步共产主义思想的革命知识分子领导下所进行的反帝、反封建的伟大的政治运动和文化运动。１９１９年５月４日北京学生游行示威，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，运动很快扩大到全国。在五四运动中无产阶级作为觉悟了的独立政治力量登上政治舞台，马克思列宁主义在全国广泛传播，为中国共产党的成立做了准备。
【五台山】在山西省东北部，五峰耸立，峰顶平缓，山中多古迹。主峰北台顶海拔３，０５８米。是我国抗日根据地之一。
【五味】指甜、酸、苦、辣、咸，泛指各种味道。
【五味子】落叶藤本植物，茎木质，叶子卵形，花黄白色，有芳香。果实红色，可以入药，对神经衰弱、肝炎等有疗效。也叫北五味子。
【五线谱】在五条平行横线上标记音符的乐谱。
【五香】指花椒、八角、桂皮、丁香花蕾、茴香子五种调味的香料：～豆。
【五项全能运动】田径运动中全能运动项目之一。女子项目可分两天或一天进行，比赛时的顺序是，第一天１００米跨栏、推铅球、跳高，第二天跳远、１００米跑。男子项目，一天赛完。比赛时的顺序是：跳远、标枪、２００米、铁饼、１，５００米。
【五项原则】和平共处五项原则的简称。
【五小工业】我国县、人民公社举办的小型厂矿的通称。一般指小钢铁厂、小机械厂、小化肥厂、小水泥厂和小煤矿。
【五行】指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克的道理来推算人的命运。
【五言诗】每句五字的旧诗，有五言古诗、五言律诗和五言绝句。
【五洋】过去把全球海水分为五大洋，即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋和南冰洋。后来发现南冰洋是陆地，实际地球上只有四大洋。
【五夜】即五更。指甲夜、乙夜、丙夜、丁夜和戊夜。
【五一】五一劳动节的简称。
【五一劳动节】全世界劳动人民团结战斗的节日。１８８６年５月１日，美国芝加哥等地工人举行大罢工和游行示威，反对资本家的残酷剥削，要求实行八小时工作制。经过流血的斗争，取得了胜利。１８８９年在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上，决定５月１日为国际劳动节。也叫国际劳动节。
【五音】（１）中国五声音阶上的五个级，相当于现行简谱上的１、２、３、５、６。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵（ｚｈǐ）、羽。（２）音韵学上指五类声母在口腔中的五类发音部位，即喉音、牙音、舌音、齿音、唇音。
【五月节】端午。
【五岳】指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是我国历史上的五大名山。
【五脏】指心、肝、脾、肺、肾五种器官。
【五指】手上的五个指头，就是拇指、食指、中指、无名指、小指。
【五中】＜书＞五脏：铭感～。
【五种经济成分】指我国民主革命胜利后国民经济中的五种经济成分，即国营经济、国家资本主义经济、合作社经济、个体经济和私人资本主义经济。
【五洲】指全世界各处：～四海。
【五子棋】一种棋类游戏，用围棋子在围棋盘上对下，先把五个棋子连成一条直线的为胜。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)
dǐng①<名>古代烹煮用的器物，多圆形三足两耳。《察今》：“尝一脟肉，而知一镬之味，一～之调。”②<名>常以鼎足之形比喻三方并立。《赤壁之战》：“如此，则荆吴之势强，～足之形成矣。”③<名>古代曾把鼎作为传国之宝，于是用它代表宝器。喻指王位、帝位等。《毛遂自荐》：“毛先生一至楚，而使赵重于九～大吕。”《阿房宫赋》：“～铛玉石金块珠砾，弃掷逦迤。”④<名>三足香炉。《促织》：“问者爇香于～，再拜。”⑤<形>显赫。左思《吴都赋》：“高门～贵。”
【鼎鼎】⒈蹉跎。⒉盛大。
【鼎甲】豪门望族。科举考试名列一甲的前三人，即状元、榜眼、探花。
【鼎食】列鼎而食，指奢华的生活。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)