yì①<动>分；分开。《项脊轩志》：“迨诸父～爨，内外多置小门。”②<形>差别；不同。《寡人之于国也》：“是何～于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”③<形>奇特。《捕蛇者说》：“永州之野产～蛇。”
【又】<形意动>以……为异。《桃花源记》：“渔人甚～之。”④<形>特殊。《劝学》：“君子生非～也，善假于物也。”⑤<形>优异；杰出。《促织》：“无何，宰以卓～闻。”⑥<形>别的；另外的。《某藷疏序》：“欲以树艺佐其急，且备～日也。”⑦<名>奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事。《训俭示康》：“果、肴非远方珍～。”《促织》：“成述其～。”
【异端】不符合正统思想的教义、主张或言论。
【异日】⒈他日；将来。⒉以往、从前。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
hū①<介>相当于“于”。⒈介绍处所、方向、时间。译为“在”、“由”等。《赤壁赋》：“相与枕藉～舟中。”《师说》：“生～吾前。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“浴～沂，风～舞雩。”⒉介绍比较对象。译为“与”、“对”、“比”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“异～三子者之撰。”《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，进～技矣。”⒊介绍依凭的条件。《庖丁解牛》：“～天理，批大郤。”⒋介绍动作行为的对象。《劝学》：“君子博学而日参～己。”《捕蛇者说》：“吾尝疑～是。”②<助>语气词。⒈在句末，表示疑问，相当于“吗”。《唐睢不辱使命》：“大王尝闻布衣之怒～?”《鸿门宴》：“壮士，能复饮～?”⒉用在句末，表示反问，相当于“吗”、“呢”。《鸿门宴》：“日夜望将军至，岂敢反～?”《陈涉世家》：“王候将相另有种～?”⒊用在句末，表示推测，相当于“吧”。《殽之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不可～?”《庄暴见孟子》：“则齐国其庶几～?”⒋用在句末，表示祈使，相当于“吧”。《冯谖客孟尝君》：“长铗归来～﹗出无车。”⒌用在句末，表示感叹，相当于“啊”、“呀”。《归去来兮辞》：“已矣～﹗寓形宇内复几时”《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者～﹗”⒍用在句中，表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》：“口之宣言也，善败于是～兴。”《始得西山宴游记》：“然后知吾向之未始游，游于是～始。”③<词缀>用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》：“恢恢～其于游刃有余矣。”《赤壁赋》：“浩浩～如冯虚御风而不知其所止。”《五人墓碑记》：“故今之墓中全～为五人也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
xún①<量>古代长度单位，八尺为一寻。刘禹锡《西塞山怀古》：“千～铁琐沉江底，一片降幡出石头。”②<动>寻找。《归去来兮辞》：“既窈窕以～壑，亦崎岖而经丘。”③<动>探求。《与陈伯之书》：“～君去就之际，非有他故。”④<动>顺着。《桃花源记》：“～向所志，遂迷，不复得路。”⑤<副>随即；不久。《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，～病终。”
【寻常】⒈八尺一寻，两寻一常。古代常用的长度单位。⒉平常。
【寻思】思索。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cháng①<形>永久的；固定的。《师说》：“圣人无～师。”《促织》：“有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责～供。”②<名>规律；准则。《荀子·天论》：“天行有～，不为尧存，不为桀亡。”③<形>平常；普通。《马说》：“且欲与～马等不可得，安求其能千里也？”《采草药》：“盖～理也。”④<名>平日；平时。《张衡传》：“～从容淡静，不好交接俗人。”⑤<副>经常；常常。《伶官传序》：“夫祸患～积于忽微，而智勇多困于所溺。”《信陵君窃符救赵》：“赢闻晋鄙之兵符～在王卧内。”⑥<量>长度单位，古代八尺为寻，两寻为常。《韩非子·五蠹》：“布帛寻～，庸人不释。”⑦通“尝”。曾；曾经。《史记·留侯世家》：“项伯～杀人，从良匿。”（良：张良。）
【常典】1.常例，正常的法度。2.经典。
【常流】1.长河。常，通“长”。司马迁《史记·屈原贾生列传》：“宁赴～而葬乎江鱼腹中耳。”2.河流的正道。《史记·河渠书》：“延道弛兮离～，蛟龙骋兮方远游。”3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》：“琐琐～，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉。”
【常式】1.固定的制度。《管子·君臣下》：“国有～，故法不隐，则下无怨心。”2.典范；法式；常规。《史记·秦始皇本纪》：“群臣诵功，请刻于石，表垂于～。”
【常侍】经常侍从君主的官员，秦汉有中常侍，魏晋有散骑常侍，隋唐内侍省有内常侍。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)