shì①<名>古代统治者征战前告诫将士的言辞。《周礼·秋官·士师》：“（五戒）一曰～，用之军旅。”②<名>盟约；誓言。《孔雀东南飞》：“女子先有～，老姥岂敢言。”③<动>立誓；发誓。《孔雀东南飞》：“不久当还归，～天不相负。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
duàn①<动>截断；断开。《荆轲刺秦王》：“遂拔以击荆轲，～其左股。”《察今》：“故曰良剑期乎～，不期乎镆铘。”《伶官传序》：“至于扩、誓天～发，泣下沾襟，何其衰也！”②<动>阻隔；隔断。《愚公移山》：“自此，冀之南，汉之阴，无陇～焉。”《李愬雪夜入蔡州》：“留五百人镇之，以～洄曲及诸道桥梁。”③<动>断绝；中止。《滕王阁序》：“雁陈惊寒，声～衡阳之浦。”《茅屋为秋风所破歌》：“雨脚如麻未～绝。”《促织》：“成顾蟋蟀笼虚，则气～声吞，亦不复以儿为念。”④<动>拒绝；回绝。《孔雀东南飞》：“自可～来信，徐徐更谓之。”⑤<动>判断；决断。《赤壁之战》：“事急而不～，祸至无日矣！”《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆～其有无，可乎？”⑥<副>绝对；一定。李商隐《无题》：“～无消息石榴红。”
【断肠】形容极度思念或悲痛、忧伤到极点。
【断鸿】失群的孤雁。
【断魂】销魂神往。形容情深或哀伤。
【断狱】审理或判决罪案。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
fā①<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》：“见其～矢十中八九。”②<动>出发。《荆轲刺秦王》：“今太子迟之,请辞决矣,遂～。”③<动>派遣;派出。《赤壁之战》：“孤当续～人众,多载资粮。”④<动>征发;征调。《西门豹治邺》：“西门豹即～民凿十二渠。”⑤<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》：“舜～于畎亩之中。”⑥<动>生长;长出。王维《相思》：“春来～几。”⑦<动>发布;颁布。《殽之战》：“遂～命,遽兴姜戎。”⑧<动>发送。《廉颇蔺相如列传》：“使人～书至赵王。”⑨<动>发作;抒发。《五人墓碑记》：“扼腕墓道,～其志士之悲哉。”⑩<动>拨动;发起;起事。《张衡传》：“虽一龙～机,而七首不动。”《苏武》：“虞常等七十余人欲～。”⑾<动>开启;打开。《寡人之于国也》：“涂有饿殍而不知～。”《荆轲刺秦王》：“～图,图穷匕首见。”⑿<动>启发;阐明。《论语·述而》：“不愤不启,不悱不～。”⒀<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》：“征于色,～于声。”⒁<动>开发;发掘。《促织》：“于败丛草处,探石～穴,靡记不施。”⒂<动>分发。《严监生和严贡生》：“知县准了状子,～房出了差来到严家。”⒃<动>开放。《醉翁亭记》：“野芳～而幽香。”⒄<动>点燃,燃放。《柳毅传》：“人以火为神圣,～一灯可燎阿房。”⒅<量>⒈支,颗。《汉书·匈奴传》：“弓一张,矢四～。”⒉次;下。《柳毅传》：“然后叩树三～,当有应者。”
【注】本词条古代写作“發”。
fà①<名>头发。《荆轲刺秦王》：“～尽上指冠。”②<量>长度单位,十毫为一发。《促织》：“帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫～爽。”
【注】本词条古代写作“髪”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)