巴渝造句

1 《巴渝风》是重庆民乐团精心编排,展现巴渝本土音乐风格和民俗风情的音乐会,有《峡江三奇》、《红岩颂》、《花好月圆》等节目。

2 摆手舞起源于古代巴人战时所跳的"巴渝舞"。

3 旧时巴渝民间有“男不打三朝”的规矩,所以参加打三朝的客人都是女客,其中主要客人是孩子的外婆、舅娘、表嫂、表姐等。

4 《后汉书》称摆手舞起源于古代的巴渝舞,《晋书乐志》认为舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”,故为古代一种战舞。

5 我以为,今天的坝坝舞是两千多年前司马相如所见过的那种巴渝舞的继承,是古代巴族人“下里巴”乐舞的延伸。

6 “巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。

7 考见这些文存，可见其与史统内容相异的文化特征，但这种相异正是巴渝文化把秦良玉作为巾帼英雄进行的认同与变异。

8 皮影、巴渝舞是阆中特色之一,如果晚上有时间,和几个朋友在古城内泡上一碗茶好好欣赏一下。

9 传说汉高祖立国后,为保持臣子们的战争意识,在宫廷内时常表演巴人临阵战前鼓舞士气之舞,名为"巴渝舞"。

10 3个马来西亚留学生,要穿上虎皮裙,拿着长竹竿,脸上涂满油彩在磁器口庙会上为重庆人表演巴渝舞,现在,3个“老外”正在古镇抓紧时间训练。

11 据考证,土家摆手舞来源于古代巴人的“巴渝舞”。

12 演员平均年龄十五岁左右,为巴渝舞坛新秀。

13 古代巴人战前必跳的“巴渝舞”,就是艺术化了的军事格斗技术,是武术从纯军事技术中脱颖而出的先声,也是后来巴渝武术的雏形。

14 通过对历史文献的梳集整理，结合巴人在武当山地区的活动历史记载，我们对“巴渝舞”与武当山的关系进行了研究。

15 故巴渝文存中的秦良玉是巴渝英雄文化的有机组成部分。

16 在以后的历史中,巴国的军队参加了武王伐纣的联盟军,成为前锋部队,戴着百兽面具,跳着“巴渝舞”冲锋陷阵,打败了殷商军队。

17 他正指导李永胜跳巴渝舞,让他成为一个合格的中国庙会表演者。

18 下沉、扣胸、圆肩、脚内侧交替移动等方面则与巴渝舞不同。

19 “竹枝”是巴人聚居地的民歌,原名巴渝舞,“惟峡人善唱”。

20 巴渝舞是阆中特色之一,如果晚上有时间,和几个朋友在古城内泡上一碗茶好好欣赏一下。

21 重庆市收藏协会常务副会长唐肇新表示,晏济元美术馆、巴渝文化会馆等实力机构纷纷加入,目前参与的人群越来越多,都是明年书画市场乐观发展的基础。

22 巴渝舞的音乐美学特质主要表现在两方面：一是音乐传播与接受的“乐之传播及整体形式”，二是音乐表达的“线的艺术与表现美”。

23 其实,古代巴族能歌善舞,其歌舞内容主要是从“战舞”发展演变而成的巴渝舞,舞风刚劲有力,富有气势,极具感染力和震撼力。

24 巴渝木偶剧第五代传人张复建说,由于木偶剧主要针对少儿群体,社会效益虽大,但没有几个家长愿意花钱买票进剧院看戏,因此经济效益很低。

25 本文从巴渝地区悠久的历史文化的影响和陪都文化、红岩文化等分析开去，追溯了巴渝童话的历史渊源，描述了现状和流变的趋势。

26 《巴渝舞》和《竹枝歌》是賨人文化的代表作,这种瑰丽的艺术形式在千年宕渠的历史长河中留下了辉煌的一页。

27 因此阆中保留了许多原始的春节样本,诸如全国罕见的亮花鞋、春倌说春、张飞巡城、提灯会、巴渝舞、游百病等地方特色民俗。

28 西汉司马相如在《子虚赋》里就有巴渝舞盛况的记载。

29 水稻田里,许多男女老少,正忙着栽秧,这时不知谁家的少妇竟唱起了牛剑故乡川东一带的民歌《巴渝歌》,牛剑感到特别地亲切。