包含世字的成语，带世字的成语，世字成语接龙
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
社会的风气，人们的思想。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
好名声永远流传。
休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
指迎合世俗，取悦于人。
敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
指受轻微损失而能有利于世人。
盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
名垂久远，永不磨灭。
千秋万代永不改变。
美名永传于后世。
美名永传于后世。同“百世流芳”。
品德学问可以做为百代的表率。
指极难得的人才。
世世代代长远的利益。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
指经历了许多人世变故。
指阅历多，积累了丰富的处世经验。
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
指子孙昌盛，百代不衰。
指子孙昌盛，百代不衰。
以之比喻身为朝官而逃避世务。
以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
指逃避浊世，超脱凡俗。
指隐居于市井贩夫之中。
犹举世无双。
经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不知道当代的情势。
盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
犹言立身处世。
指文章世代相传。
超越凡俗，离开尘世。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超出世人和同辈。
指超出世俗，无人可比。
有超越世人的才能。
指超出世俗，无人可比。
承平：太平。太平、兴盛的时代。
驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
指脱离人世。
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
聪明到了极点，无人能与之相比。
表示一个人一辈子聪明。
佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
当代独一无二，首屈一指。
骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
使民俗敦厚，世风振兴。
避世隐居而长期不出。
指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
犹言避世独处。
指隐居而屏绝世俗往来。
指逃避世俗而心无烦忧。
指避世隐居而抛弃荣华富贵。
指避世而深居不做官。
指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
犹言避世隐居。
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
犹愤世嫉俗。
愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
指一个时期在社会上盛行。
指治政理事，待人接物。
辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
功劳极大，当代没人能比。
孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
谓作事物的规范、世人的榜样。
指多如恒河沙数的佛世界。
用浮夸的言行去惊动世俗之人。
犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
指繁华之地。同“花花世界”。
形容美好完善的境地。
恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
指蛊惑世人。
佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
使国家得到治理，百姓安居乐业。
拯救时世，安定人民。
济：拯救。拯治时世救济人民。
济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
指纠正和改变不良的世风民俗。
改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
比喻眼前就会收效得利。
此生此世。指有生之年。
指使世人见而惊奇。
世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
指卓绝特异，使世人震动。
世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
经世：经济、济民。称治国安民的才能。
九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
挽救天下，拯济百姓。
举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举：全；皆：都。全世界的人都知道。
举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
世界上没有能胜得过的。
全世界找不到第二个。
全世界的人都注视着。
绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
指启发世人觉悟。
匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
匹：相当。独一无二，异常出色。
旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
对于未来的事，不可期望等待。
老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
超脱世俗，回避君上。
犹言离世异俗。指超脱世俗。
指超脱世俗。
激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
厉：劝勉；钝：鲁钝。指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
激励世俗，磨炼愚钝。
好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
指美名留传于后代。同“流芳百世”。
时世动乱，年成极坏。
乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
指终身不变。
犹终生，一辈子。
死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
指终身不为人知。
一辈子也忘不了。
没世：死。一辈子也忘不了。
腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
好名声流传的后代。
有名望的世家大族。
仿佛隔了久远的年代。
原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
指年代久远。
年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
欺骗世人，窃取名誉。
犹言忘情脱俗。
①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
藐视世俗，为人傲慢。
藐视世俗，放荡心志。
形容时间长久。
清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
歪曲自己的学术，以投世俗之好。
为人处世的道理。
人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
比喻人间世事变化很大。
指今生、来世以至永世。
连续十代独子相传。形容极其宝贵。
时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时代变迁，世事也不一样。
时代变迁，世事也不一样。
世世代代都是读书人家。
泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。
指社会风气一天不如一天。
指后代继承前代的美德。
社会骚乱，风气败坏。
天下没有难事。
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世人的庸俗见解。
社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
指世代都是读书人的家庭。
①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
安定、兴盛的时代。
靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
好名声永远流传。
万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
形容年代久远。
万世才有这么一个机会。形容机会难得。
违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
世上极稀罕极难得的珍宝。
指世间很少有的人才。
希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
形容称雄于一代。
休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
姿色美丽，冠绝当代。
犹一佛出世，二佛生天。
佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
死去活来之意。出世，生；生天，死。
死去活来之意。出世，生；生天，死。
一辈子。
一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
指遗忘弃置世俗之事。
超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
避世隐居而不为世俗之事牵累。
指超脱世俗。
永远。
永世：永远。永远没有穷尽。
指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
辞：告别。和人世永别了。指去世。
随波逐流，附和世俗。
随波逐流，附和世俗。
与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
随着世道的变化而变化以合时宜。
偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
犹言沽名钓誉。
指世代做官的人家.。
簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
知名：著名、有名。在当代很著名。
原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
指在社会上立身行事。
包含世字的成语，带世字的成语，世字成语接龙
释义：shì①<名>三十年。《论语·子路》：“如有王者，必～而后仁。”②<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一～。”③<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：“一日纵敌，数～之患也。” 【又】世世代代。《伤仲永》：“金溪民方仲永，～隶耕。”④<名>时代。《兰亭集序》：“虽～殊事异，所以兴怀，其致一也。”⑤<名>朝代。《桃花源记》：“问今是何～，乃不知有。”⑥<名>当代；当世。《张衡传》：“虽才高于～，而无骄尚之情。”⑦<名>年；岁。《论积贮疏》：“～之有饥穰，天之行也。”⑧<名>人世；世间；社会。《涉江》：“～溷浊而莫余知兮。” 【又】世人。《信陵君窃符救赵》：“此子贤者，～莫能知。”
来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)